"החוויה הדתית לסוגיה" בעברית: מה יש בתרגום החדש, ומה השתנה בעברית מאז 1949

"החוויה הדתית לסוגיה" של ויליאם ג'יימס יצא באנגלית ב-1902, ובעברית הוא קיים משנת 1949. החודש נוסף לו תרגום שני. שני התרגומים מופרדים בשבעים ושבע שנים, וזה מרווח נדיר למי שמתעניין במה שקורה לעברית בתוך דור. להלן מה שיש בתרגום החדש, ולאחר מכן השוואה של מונחים בין השניים. מה שיש בתרגום החדש שתי מערכות הערות, מופרדות …

אמיל בעברית: שלוש מהדורות בשמונים שנה, ומה כל אחת ניסתה לעשות

בשמונים השנים האחרונות יצא "אמיל, או על החינוך" בעברית שלוש פעמים, ובכל פעם מתוך כוונה אחרת לגמרי. החיבור של ז'אן-ז'אק רוסו משנת 1762 הוא מקרה מבחן נוח לשאלה שמעסיקה אותנו באתר הזה: מה בדיוק עושים כשמתרגמים יצירת מופת, ומי הקורא שעומד מול העיניים בזמן העבודה. התשובה משתנה מאוד. לקט ערוך, מהדורה מדעית מוערת וטקסט רץ …

ביקורת: עושר העמים של אדם סמית בתרגום עברי מלא

מבחן אמיתי לתרגום של טקסט בן 250 שנה הוא לא אם הוא מדויק, אלא אם אפשר לקרוא בו ברצף יותר מעשרה עמודים בלי להילחם. עושר העמים בתרגום העברי החדש עובר את המבחן הזה, ובכמה מקומות הוא עושה יותר מזה. המשפט הארוך שלא פורק ההחלטה המעניינת ביותר בתרגום נוגעת לתחביר. סמית כותב משפטים ארוכים מאוד, בנויים …

ביקורת: ולהאוזן בעברית, תרגום ראשון אחרי 127 שנה

תרגום של ספר מחקר נמדד בדברים שקורא רגיל לא שם לב אליהם. חיבורם של התורה ונביאים ראשונים של יוליוס ולהאוזן, שראה אור לאחרונה בתרגום עברי ראשון, הוא מקרה מבחן קיצוני: ספר בגרמנית, שכולו עוסק בטקסט עברי, שמתורגם עכשיו לעברית. כל ציטוט בו עושה מסע הלוך ושוב. הערת המתרגם היא החלק שצריך לקרוא קודם בפתח הספר …